Mary Parker Follett: Jînenîgariya Vê Psîkologê Rêxistinê

Dilşad

• Ev lêkolîner di rêvebirin û çareserkirina pevçûnan de pêşengek bû.
• Biyografiya Mary Parker Follet: pêşeng di psîkolojiya rêxistinî de
• Perwerdehiya akademîk li Zanîngeha Radcliffe
• Destwerdana civakê û navbirîndariyê
• Karên sereke
• 1. Di siyasetê de hêz û bandor
• 2. Pêvajoya entegrasyonê
• 3. Ezmûna afirîner
• 4. Çareserkirina nakokiyan

Ev lêkolîner di rêvebirin û çareserkirina pevçûnan de pêşengek bû.

Mary Parker Follet (1868-1933) di teoriyên serokatî, muzakere, hêz û pevçûnê de psîkologek pêşeng bû. Wê di heman demê de gelek xebat li ser demokrasiyê kir û wekî dayika "rêveberî" an rêveberiya nûjen tê zanîn.

Di vê gotarê de em ê bibînin biyografiyek kurt a Mary Parker Follet, ku jiyana wî dihêle em şikestinek dualî saz bikin: ji aliyek ve, şikandina efsaneya ku psîkolojî bêyî beşdariya jinan hatiye kirin, û ji hêla din ve, têkiliyên pîşesaziyê û rêvebiriyek siyasî jî tenê ji hêla mêran ve hatî çêkirin.

Biyografiya Mary Parker Follet: pêşeng di psîkolojiya rêxistinî de

Mary Parket Follet di 1868 -an de li malbatek Protestan li Massachusetts, Dewletên Yekbûyî ji dayik bû. Di 12 saliya xwe de, wê li Akademiya Thayer dest bi perwerdehiyek akademîk kir, cîhek ku nû ji jinan re vebûbû lê ku bi mebesta pêşxistina perwerdehiyê bi piranî ji bo cinsê mêr hatî çêkirin.

Parker Follet ku ji mamoste û hevala xwe Anna Bouton Thompson bandor bûye, di lêkolîn û sepandina metodên zanistî de di lêkolînê de eleqeyek taybetî çêkir. Di heman demê de, ava kir felsefeya xwe ya li ser prensîbên ku pargîdan divê bişopînin di rewşa civakî ya wê demê de.

Bi van prensîban, wî girîngiyek taybetî da mijarên wekî misogerkirina bextewariya karkeran, nirxdayîna hem hewldanên kesane û hem jî kolektîf, û pêşvebirina xebata tîmê.

Todayro ya paşîn hema hema eşkere xuya dike, her çend her gav li ber çav nayê girtin. Lê, li dor zêdebûna Taylorîzmê (dabeşkirina peywiran di pêvajoya hilberînê de, ku dibe sedema îzolasyona karkeran), digel civînên zincîra Fordîst ên ku di rêxistinan de têne sepandin (pêşîn li pisporiya karkeran û zincîrên meclîsê yên ku dihêlin hilberîna zêdetir kêm wext), teoriyên Mary Parker û vesazkirina ku wê ji Taylorîzmê bixwe çêkiriye pir nûjen bûn.

Perwerdehiya akademîk li Zanîngeha Radcliffe

Mary Parker Follet di "Pêvek" a Zanîngeha Harvard (paşê Radcliffe College) de hate damezrandin, ku cîhek bû ku ji hêla heman zanîngehê ve hatî çêkirin û ji bo xwendekarên jin, yên ku nehat dîtin ku karibin akademîsyenek fermî ya naskirinê bistînin. Tiştê ku wan distand, dersên bi heman mamosteyên ku kuran perwerde dikirin bû. Di vê çarçoveyê de, Mary Parker, di nav rewşenbîrên din de, William James, psîkolog û fîlozofek ku xwedan bandorek mezin li ser pragmatîzm û psîkolojiya sepandî ye, dît.

Paşîn dixwest ku psîkolojî hebe serîlêdanek pratîkî ji bo jiyanê û ji bo çareserkirina pirsgirêkan, ku bi taybetî li qada karsaziyê û di rêveberiya pîşesaziyan de baş hate pêşwazî kirin, û wekî bandorek mezin li ser teoriyên Mary Parker bû.

Destwerdana civakê û navbirîndariyê

Gelek jinan, tevî ku wekî lêkolîner û zanyar perwerde dîtine, di psîkolojiya sepandî de ji bo pêşkeftina profesyonel bêtir û çêtir derfet dîtin. Ew wusa bû ji ber ku cîhên ku psîkolojiya ezmûnî lê hate kirin ji bo mêran hatine veqetandin, ku bi wan re jî hawîrdorên dijminane ji wan re bûn. Pêvajoya veqetandinê di nav encamên wê de hebû hêdî hêdî psîkolojiya sepandî bi nirxên jinê re têkildar dike, paşê li pêş dîsîplînên din ên ku bi nirxên mêran re têkildar in hate şermezarkirin û "bêtir zanistî" hate hesibandin.

Ji sala 1900 -an û vir ve, 25 sal in, Mary Parker Follet li navendên civakî yên li Boston, di nav deverên din de, beşdarî Roxbury Debate Club bû, cîhek ku perwerdehiya siyasî ji ciwanên derdorê re hate dayîn. çarçoveyek marjînalîzekirina girîng ji bo nifûsa koçber.

Fikra Mary Parker Follet di bingeh de karekterê navbirîndarî hebû, bi navgîniya wê ew karibû ku bi herikên cihêreng re, hem ji psîkolojiyê, hem jî ji civaknasî û felsefeyê re yekbûn û diyalog bike. Ji vê yekê ew dikaribû gelek pêş bixe karên nûjen ne tenê wekî psîkologek rêxistinî, lê di teoriyên li ser demokrasiyê de jî dixebite. Ya paşîn destûr da ku ew wekî şêwirmendek girîng hem ji navendên civakî û hem jî aborînas, siyasetmedar û karsazan re bixebite. Lêbelê, û ji ber tengbûna psîkolojiya bêtir pozîtîvîst, ev navbirîndarî jî bû sedem ku zehmetiyên cihêreng wekî "psîkolog" bêne hesibandin an nas kirin.

Karên sereke

Teoriyên ku ji hêla Mary Parker Follet ve hatine pêşve xistin hene di sazkirina çend prensîbên rêveberiya nûjen de dibe alîkar. Di nav tiştên din de, teoriyên wê di navbera hêza "bi" û hêza "ser" de cûdahî kir; beşdarbûn û bandora di koman de; û nêzîkatiya entegre ya danûstandinan, giştan paşê ji hêla beşek baş a teoriya rêxistinî ve hatin girtin.

Di lêdanên pir berfireh de em ê beşek piçûk a xebatên Mary Parker Follet pêşve bibin.

1. Di siyasetê de hêz û bandor

Di heman çerçova Koleja Radcliffe de, Mary Parker Follett digel Albert Bushnell Hart, ku jê re zanyariyek mezin ji bo pêşkeftina lêkolîna zanistî girt, di dîrok û zanyariya siyasî de hat perwerdekirin. Wî ji Radcliffe summa cum laude mezûn bû û tezek nivîsand ku tewra ji hêla Serokê berê yê Dewletên Yekbûyî Theodore Roosevelt ve jî ji ber berçavgirtina xebata analîtîkî ya Mary Parker Foller hate pesinandin li ser stratejiyên retorîkî yên Kongreya Amerîkî hêja.

Di van xebatan de wî lêkolînek berbiçav a pêvajoyên zagonî û awayên bi bandor ên hêz û bandorê, bi navgîniya tomarkirina danişînan, û berhevkirina belge û hevpeyivînên kesane yên bi serokên Meclîsa Nûnerên Dewletên Yekbûyî re kir. . . Fêkiya vê xebatê pirtûka bi navê ye Serokê Meclîsa Nûneran (wekî serokê Kongreyê hatî wergerandin).

2. Pêvajoya entegrasyonê

Di pirtûkên xwe yên din de, Dewleta Nû: Rêxistina Komê, ku fêkiya ezmûn û xebata wî ya civakê bû, Parker Follet parastina çêbûna "pêvajoyek entegre" ya ku karibe hukumeta demokratîk li derveyî dînamîkên burokratîkî bidomîne diparêze.

Wî her weha parast ku veqetîna di navbera kes û civakê de ji xeyalek wêdetir ne tiştek e, ku pê re pêdivî ye ku em "koman" bixwînin û ne "girseyan", û her weha li yekbûna cûdahiyê bigerin. Bi vî awayî, wê piştgirî da têgihîştinek "ya siyasî" ya ku ya kesane jî digire nav xwe, ji ber vê yekê ew dikare yek ji pêşengên felsefeyên siyasî yên femînîst ên herî hevdem were hesibandin (Domínguez & García, 2005).

3. Ezmûna afirîner

Tecrubeya Afirîner, ji 1924 -an, yek ji wanên din ên sereke ye. Di vê yekê de, ew "ezmûna afirîner" wekî şêwaza beşdarbûnê ya ku hewildana wî diafirîne, fam dike, ku hevdîtin û rûbirûbûna berjewendiyên cihêreng jî bingehîn e. Di nav tiştên din de, Follett diyar dike ku behre ne têkiliya "mijarek" e ku li ser "tiştek" tevdigere an jî berevajî (ramanek ku ew bi rastî jî lazim dibîne ku dev jê berde), lê berevajî komek çalakiyên ku têne dîtin û bi hev ve girêdayî ne.

Ji wir, wî pêvajoyên bandora civakî analîz kir, û veqetîna tûj a di navbera "fikirîn" û "kirin" a ku li ser pêvajoyên verastkirina hîpotezê hatî sepandin rexne kir. Pêvajoya ku bi gelemperî tê paşguh kirin dema ku tê hesibandin ku hîpotez bixwe bandorek li ser verastkirina wê çêdike. Wî di heman demê de pirsên xeternak ên çareserkirina pirsgirêkan ên ku ji hêla dibistana pragmatîzmê ve hatine pêşniyar kirin pirsî.

4. Çareserkirina nakokiyan

Domínguez û García (2005) du hêmanên bingehîn ên ku vegotina Follet a li ser çareseriya nakokiyan vedibêjin û ji cîhana rêxistinan re rêbernameyek nû destnîşan dikin destnîşan dikin: ji aliyek ve, têgehek pevçûnparêz a têkilhevker, û ji hêla din ve, pêşniyara rêveberiya pevçûnê bi navgîniya yekbûnê.

Bi vî rengî pêvajoyên entegrasyonê yên ku ji hêla Parker Follet ve hatine pêşnîyar kirin, digel cûdahiya ku ew di navbera "hêz-bi-hêz" û "hêz-ser-de" de çêdike, di teoriyên cihêreng ên ku li cîhana rêxistinî ya hevdem têne sepandin de du pêşengên herî têkildar in. mînak, perspektîfa "win-win" a çareserkirina nakokiyê an girîngiya naskirin û pejirandina cihêrengiyê.