Di Rêbernameya Pandemîkî de Cûdahiyên Zayendî hene?
Dilşad
Mesajek Mêvan:
Cûdahiyên zayendî di serokatiya pandemîk de, û jêderên wan ên pêşkeftî -pêşkeftî
Ji hêla Severi Luoto û Marco Antonio Correa Varella ve
Cûdahiyên zayendî yên di mejî, têgihiştin û tevgerê de ji bo mirovên gelemperî û zanyar her dem balkêş in. Niqaşa herî dawîn li dora pirsa gelo serokên jin dibe ku ji serokên mêr pirtir xilas bibin di dema pandemiya COVID-19 de ye, û heke wusa be, ev cûdahiyên zayendî çi dike. Li vir, em rêgezek pêşkeftî -pêşkeftî digirin da ku cûdahiyên zayendî di zanîn, behre û serokatiyê de û li derûdora pandemîk vebêjin.
Cûdahiyên zayendî di serokatiyê de
Di gotarek nû de, me delîlên heyî li dora pirsa cudahiyên zayendî di serokatiya pandemîk de, li ser bingeha COVID-19 sekinîn. Me destnîşan kir ku çavdêriya stratejîk a tenduristiya jin a empatîk "serok-xemsar" encamên bêtir bandorker û însanî ji îstîxbarata şeytan-mayîn a xetereya mêran a "serok-şervan" derxistiye. Wekî ku ji hêla piraniya lêkolînên heyî ve tê xuyang kirin, serokên jin, bi navînî, ji hempîşeyên xwe yên zilam zûtir û bi biryarî li hember pandemiya COVID-19 zûtir bertek nîşan dan, tedbîrên ku di encamê de rêjeyên mirinê kêm bûn pêk anîn (Luoto & Varella, 2021). Dibe ku ne surprîzek mezin be ku xelata Nob Nobelê ya 2020-an di "Perwerdehiya Bijîjkî" de ji komek serokên siyasî yên mêr re hat dayîn "ji bo karanîna pandemiya vîrusê ya COVID-19 ji bo hînkirina cîhanê ku siyasetmedar dikarin bandorek zûtir li ser jiyanê hebe û mirin ji zanyar û bijîjkan dikare ”(Tanne, 2020).
Wekî zanyarên mirovî yên evolusyonel, ji me re bi taybetî balkêş e ku di şêwaz û encamên serokatiyê de cûdahiyên cinsî yên weha çêdibin. Ji ber vê yekê me nihêrî ka cûdahiyên zayendî di şêwazên serokatiyê de di taybetmendiyên psîko -behremendî yên din de (di derheqê sedembûna wan de paşê) bêtir hene. Wekî ku di jimare 1 de hatî xuyang kirin, bi rastî gelek cûdahiyên cinsî yên psîko -behreyî yên gelemperî hene ku di şêwazên serokatiyê de bi cûdahiyên zayendî re têkildar in.
Lêkolîna li ser şêwazên serokatiyê destnîşan kir ku jin, bi gelemperî, ji mêran bêtir komunal, intuitive, hestyar û empatîk in (Luoto & Varella, 2021). Jin meyl dikin ku şêwazek serokatiyê ya veguherîner a ku bêtir pêwendîparêz e destnîşan bikin, lê mêr şêwazê serokatiya danûstendinê yê ku bêtir peywirdar e destnîşan dikin. Zilam, bi gelemperî, tercîh dikin ku xwedî hêz bin û ji wan bitirsin, dema ku jin tercîh dikin ku rêzdariya kesên din bistînin û jê hez bikin. Van cûdahiyên di şêwazên serokatiyê de, û cûdahiyên cinsî yên gelemperî yên di taybetmendiyên psîko-behreyî de ne, ku dixuye ku di serkeftina çêtir a jinan de di kêmkirina mirinên têkildarî COVID-19 de têne xuyang kirin (Luoto & Varella, 2021).
Not : Nîgara 1 kokên gengaz ên pêşkeftî -pêşkeftî û mekanîzmayên nêzîk ên ku cûdahiyên cinsî yên psîko -behreyî, di nav de yên di serokatiyê de, vedibêje, destnîşan dike. Pisporiya serokatiya dimorfîk a zayendî wekî hîpotezek nû tête nav kirin, ne wekî rastiyek sazkirî.
Cudahiyên cinsî di kesayetiyê de
Cûdahiya kesane di nav her cinsî de ji cûdahiya di navbera cinsan de mezintir dibe. Ji ber vê sedemê, em cudahiyên zayendî wekî berdewamiya fenotipîkî di Nîgara 1 de destnîşan dikin, ku mêr û jinan li du kategoriyên cihê dabeş nake lê berevajî berdewamiya mêr -mêbûnê li ser cûrbecûr taybetmendiyên psîko -tevgerîner ên cinsî nîşan dide. Tevî ciyawaziya di navbera zayendî de û di navbera cinsî de lihevhatin, gelek lêkolînan û gelek meta-analîzan bi domdarî ragihandine ku mêr û jin li ser cûrbecûr taybetmendiyên psîko-behreparêzî cûda dibin (mînak, Archer, 2019).
Cûdahiyên zayendî di serokatiyê de bi cûdahiyên zayendî di kesayetiyê de têne rêz kirin (Wêne 1). Mînakî, jin, bi navînî, pûanên xwe li ser zêde dikin empatî kirin ji mêran. Empatîzekirin qabîliyeta naskirina rewşa giyanî ya kesek din ("empatiya kognîtîf") û meyla bersivdana wê bi hestek guncan vedibêje. Berevajî, mêran ji jinan zêdetir pûan digirin sîstemî kirin , ku tê meyla avakirina pergalek li gorî rêgezê, dîtina şêwazan di pergalan de, û/an jî famkirina ka meriv çawa pergalên bi vî rengî yên bingeh-kar dixebite. Cûdahiyên zayendî di hembêzkirin -pergalê de bi gelemperî ji navîn heya pir mezin digirin (Luoto & Varella, 2021).
Lêgerînên di gelek warên lêkolînê de bi domdarî destnîşan kirine ku jin, bi gelemperî, mirovên ku bi eleqeya psîkolojîk mezintir in, dihesibînin û ber bi wan ve diçin, lê mêr, bi navînî, ji hêla psîko -behreyî ve ji jinan bêtir ber bi tiştan ve diçin. Wekî din, mêran, bi navînî, xeternak û pêşbaziya wan pirtir e, û di rewşên cîhana rastîn de tirsa wan kêm e, berjewendîyên civakî yên jêrîn, serokatiya civakî, girêdana hevwelatiyan, sûcdar û hişmendiya hestyarî ji jinan (Archer, 2019). Berevajî, jin xwedan astên navînî yên xemgînî, lihevhatin, hişmendî û neurotîzm in (meyla azmûnkirina hestên neyînî). Van cûdahiyên zayendî yên psîkolojîk dibe ku bibin sedema ku jin di serokatiya pandemîk de balê bikişînin, di heman demê de serokên mêr biryarên kurt-xeternak bicîh dikin belkî di hewlekê de ne ku kêmasiyên aborî kêm bikin (Luoto & Varella, 2021).
Jin ji mêran hem bi gelemperî hem jî di çarçoveya COVID-19 de ji mêran nefreta patogene bilindtir heye (Al-Shawaf et al., 2018; Stevenson et al., 2021), ku ev pêşniyar dike ku biryar girtina jinan dibe ku li ser kêmkirina belavbûna vîrusek kujer ji ya mêran. Jinên di nav raya giştî de di derbarê tenduristiya xwe û yên din de jî xema xwe zêdetir nîşan dan, ji mêran pirtir masûlkan li xwe kirin (Galasso et al., 2020), her çend giranî û miriniya nexweşiya COVID-19 di mêran de zêdetir be (Krams et al. ., 2020). Bi heybet, xewnên jinan di dema pandemiyê de hestên erênî pir kêm û rêjeyên hestên neyînî, xemgînî, xemgînî, hêrs, naveroka laş, û referansên ji pêvajoyên biyolojîkî, tenduristî û mirinê ji xewnên mêran pirtir bûn (Barrett, 2020), ku destnîşan dike ku xema tenduristî û neurotîzma jinan ji jiyana wan a rojane di dema pandemiyê de heya qada xewnan jî dirêj dibe.
Cinsî Essential Reads
Çima Wusa dixuye ku mirovên din ji we bêtir ji cinsî kêfxweş dibin
Pêşniyara Me
Dermanên Painşa Kevn Dîsa Nû Dibin
