Xwe jê girtin: Derbasbûna ji xem û tengasiyê
Dilşad
Di her salek diyarkirî de nêzîkê 40 mîlyon Amerîkî dê ji rûbirûbûnek xeternak a bi endîşeyê re êşê bikişînin. Di dirêjahiya jiyana xwe de,% 25 şansê we heye ku hûn nexweşiyek xofê ya ku tê tespît kirin biceribînin. Ev rêjeyek wusa xedar a êşê ye. Wusa dixuye ku me xwe bi normek nû ve adapte kiriye - ku yek ji êşa girseyî ye. Em bûne adet -û normalîzekirî- serpêhatiyek xemgîniyê.
Ger 40 mîlyon mirov ji nişka ve nexweş bibin, Navenda Kontrolkirina Nexweşan dê ji bo dîtina sedem û dermanê zêde demjimêran bixebite. Wekî çandek, em tenê bi rengek serkî li sedema xemgîniyê dinêrin û bêtir balê dikişînin ser dermankirinê - bi gelemperî rêveberiya bi derman. Pêdivî ye ku em pir çêtir bikin. Wekî psîkoterapîstek pratîkî, min nihêrî ku çima em bi vî rengî êşê dikişînin. Wext e ku em dilrehetiya xwe li dora mexdûriyeta xwe xera bikin.
Stres di jiyana meya bilez de normal e. Em dikarin stresê wekî hilberek meya adaptekirina me ya li hember dijwariyên ku bi me re rûbirû dibin binêrin. Stres encama pêwendiya meya kûr a bi jiyanê re ye ku dikare bibe sedema mezinbûn, fêrbûna nû û hilberînê. Lê gava ku stres vediguhere tengasiyê ew mebesta meya ku em baş bijîn, bi şahî bijîn asteng dike. Xemgînî dibe xemgînî. Ji ber vê yekê, pirs ev e: çima em ji vê barana xofê diêşin? Li vir tiştê ku ez fêr bûm ev e.
Xemgînî - di çavkaniya xwe de - ji ber têkiliya me û ramanên me ye. Bi taybetî ev ramanên ku bi domdarî li piştrastiyê digerin in. Em dixwazin bizanibin ku pêşeroj dê çi bîne, û encamên biryarên me dê çi bin. Lê ew pêşeroj bê guman nayê zanîn. So bi vî awayî, em xemgîn dibin gava ku em hewl didin ku ji nenas dûr bixin. Ev dihêle ku em ne di herikîna jiyanê de bin ji ber ku em hewl didin paşerojê paşde bixin. Ji xwe bipirsin, "Çi dibe sedema tengasî û xeman?" Ma pêwendiya wê bi nezelaliya we ya di derbarê pêşerojê de heye, tirsa we ya di derbarê biryaran de heye?
Ez bi jinek navsere re dixebitîm ku hat ku derdê xwe di derbarê pêşeroja xwe de bibîne. Ew demek dirêj bi bêbextî zewicî bû û parve kir ku ew û mêrê wê di terapiya zewacê de serfiraz bûne. Ew ji hev mezin bûn, nakok bûn û kêm hevpariyên wan hebûn.Wê hîs kir ku zewaca wê zora jiyana wê bû. Ji ber ku zarokên wê tune bûn û ji hêla darayî ve serbixwe bû min pirsî çima ew tercîh dike ku bizewice. Wê got, "Ez nizanim ez ê kî bibim jinek berdayî."
Li wir bû. Tirsa wê ya li dora nenas -ku jê re rehetiya gengaz û derfetên nû pêşkêşî kir- ew bi xemgînî girtî kir. Ew bi rastî tercîh dikir ku di cîhana naskirî de bi xemgînî bimîne ji bilî rûbirûbûna nediyariya rêyek cihêreng - ya ku dibe ku kêfa wê anî. Pirsa, "Ez kî me?" wê bi tirsê cemidand.
Em nezelaliyê vedixwînin gelek aliyên jiyana me. Em ji temaşekirina werzîş û fîlman ji ber heyecana ku nizanin kêfxweş dibin. Lê di jiyana xweya kesane de em ji texmîn û teqeziyê xeniqîn. Lêgerîna pêşbîniyê têkiliyên me, meraqa me û tevlêbûna meya mezin a bi jiyanê re sist dike.
Ji ber vê yekê em çawa ew qas pê ve girêdayî bûn ku hewce ne ku pêşerojê ji berê de zanibin? Ez sedemê zanyarê mezin ê sedsala 17 -an Isaac Newton dişopînim. Wî ferman da ku ger agahdariya meya têra me hebe - di jargona îroyîn de em dikarin wiya daneyê bi nav bikin - em dikarin bi maqûl pêşerojê texmîn bikin. Ev wekî determînîzm hate zanîn. Em bi vê awayê ramanê ve girêdayî bûne.
Determînîzmê di gelek waran de feyde daye me, lê di ekstrem de ew rê li ber gelek patholojiyan vekir. Em jiyanê mîna ku em lîstikek satrancê dilîzin dijîn. Em li paş rûdinin û tevgera xweya paşîn hesab dikin. Dibe ku em xemgîn bibin gelo biryara me dê "xeletiyek" be. Em encamên gengaz ên biryarên xwe perçe dikin û dicivînin û analîz dikin û em dicemidin. Em pêş de naçin ji ber ku ev kincê teng ê tirsê herikîna meya jiyanê asteng dike. Ger hûn di derheqê biryardayînê de aciz dibin, hûn ê mûhtemelen li lêgerîna pêşbîniyê bin.
Xemgîniya Xwendinên Pêdivî ye
Bêbiryariya Kronîk: Di navbera Kevir û Cihek Zehmet de
Soviet
Medîtasyona Rêberkirî: Ew Çi ye, Cûre û Fonksiyon
