Dema Xapandin Ne Cinsî Ye

Dilşad

• Xalên sereke
• Sedemên ne cinsî yên ku mirovan dixapînin

Xalên sereke

• Mirov ji ber gelek sedemên ku bi eslê xwe cinsî nînin hevkarên xwe dixapînin.
• Têkiliyên mirovan bêyî têkilî an têrbûna zayendî hene.
• Sedemên ne-cinsî yên ku mirov şirîkên xwe dixapîne ji xweşbînî, tolhildan û hewcedariyên hestyarî yên negihîştî heya pêvajoya civakîbûnê diguhere.
• Tenê îdîaya ku "xapînok dixapînin" nagihîje koka pirsgirêkên sosyo-psîkolojîk ên li ber dest.

"Wî bi sekreterê xwe re seks dikir."

"Wê dema ku ez li ser kar bûm bi baxçevan re seks dikir."

"Wê li her zilamê ku ew li paş pişta min bibîne ____ digirt."

"Wî nikaribû wê di pantikên xwe de bigire."

Pir caran, vegotinên xiyanetê li dora behreyên cinsî têne navend kirin. Kêm caran hevjînê rûreş bûyera hevjînê xwe bi "Pirsgirêkên wî yên bixwebaweriyê hene" an "Pêwîstiya wê bi cûrbecûr danûstendinek samîmî hebû" şîrove dike. Hêsantir e ku meriv cinsî bizot bike da ku empatiya hevalbendek berhev bike. "Wî nikarîbû ew di pantolên xwe de bihêle" dê bi rengek hêsantir guhê dilovan bigire ji "Pirsgirêkên wî yên hestyarî yên nedîtî hene." Bê guman, têkiliyek bi gelemperî tevgerên cinsî vedigire, lê cins her dem ne sedemek e ku li paş tevgerên nebaweran tê.

Digel ku hin mijar hilbera xwestekên cinsî yên negihîştî ne an kêmbûna baldariya cinsî ne, mirov ji ber sedemên cûrbecûr ku ne rasterast bi xwesteka cinsî ve girêdayî ne, kiryarên xiyanetê dikin. Wekî din, kesên ku dixapînin dibe ku vê yekê bikin bêyî têkilî an razîbûna cinsî. Di lêkolînên xwe yên ku tê de çîrokên cinsî yên beşdarên lêkolînê hene, min ji çend sedemên xiyanetê ji bersivdaran ku îdîa dikin xapandine yên dinê yên nêzîk agahdar bûne.

Sedemên ne cinsî yên ku mirovan dixapînin

Hin sedemên rasterast ên ne-cinsî ku mirov hevkarên xwe dixapînin ev in:

• Heyf. Di pêşandana hêza civakî de, ew ceza ye ji bo hevjînê / a ku tê dîtin ku tiştek xelet kiriye. Dibe ku ew xapandin, ji ber vê yekê hûn dixapînin ku hûn wan paşde bigirin. It ew ne mecbûrî cinsî ye. Ew dikare ji bilî têkiliya cinsî bi kesek din re bibe bersivek ku ew bi kesekî din re seks bike. Dibe ku, wan vexwendinek partiyê ji jinek berê qebûl kir û, ji bo ku hûn wan paşde bigirin, hûn exê xwe vedixwînin şîvê. Di her du rewşan de, ji çavnebariyê, dibe ku her hevalek senaryoyê wekî xapandinê fam bike. Dibe ku hevjîna we we paşguh bike û hûn zerfê pir dûr bixin û hewl bidin ku wan bala we bikişîne. Tiştek we yê dinê yê girîng nagire ku we mîna gumanbar an delîla bêbaweriyê bibîne. Di vê rewşê de, dibe ku ew ne têkiliyek fîzîkî bi yekî din re be. Hin kes bi hêsanî laptopa xwe vekirî hiştine û bi kesekî ku wî çu carî pê re hevdîtinek serhêl nekiriye re eşkere dike. Gava ku xapandina têgihîştî ji xerabiyê derdikeve, çareserkirina pirsgirêkên di têkiliyek de dijwar dibe.
• Ego. Hin kes xwe wekî diyariya Xwedê ji yên din re dibînin. Pêdiviya wan bi vejandina ego, bi zayendî an bi rengek din heye, pêbawerî, evîn, an xweşiya têkiliya wan ji holê radike.
• Ji hezkirinê ket. Carinan kesek bêyî ku têkiliya heyî biqedîne dê dest bi têkiliyek nû bike. Dibe ku ew ji hevjîna xweya heyî ji hezkirinê dûr bin û dibe ku ew ne diyar bin ka dê çawa û kengê bidawîkirina têkiliyê bidomînin. Tiştê ku ew dizanin ev e ku ew kesek nû dixwazin û dudilî nînin ku berî ku yê din biqedînin dest bi wê têkiliyê bikin.
• Dûrî. Faktorek ku mirov gava biryarê dide ka dê bi kesek re têkeve têkiliyê dihesibîne faktora propînîtiyê ye. Ma kesê eleqedar nêzî wan dimîne? Di heman warî de, di biryara xapandinê de rola propinquityê heye ger hevparê xweya nêzê niha li dûr û berjewendiya romantîkî nêzîk e. Gava ku mijarên dûrbûnê têne nîqaş kirin, hestên tenêtiyê bi gelemperî faktorek zêde ye.
• Nekarîn bipejirînin. Gelek çîrokên kesên ku pêngava zewacê diavêjin û hîn jî nikarin xwe bikujin hene. Neçarbûna pabendbûnê ne tenê ji bo cotên ku bi rehetî hevdîtinê dikin ve hatî parastin. Çi zewicî be, çi zewicî be, xema li ser pabendbûnê dikare bi çend awayan diyar bibe; xapandin tenê diyardeyek e.
• Hewcedariya cûrbecûr. Cûrbecûr biharatê jiyanê ye. Ew hincet carinan ji hêla kesên ku dixapînin tê bikar anîn. Ez li vir qala cihêrengiya cinsî nakim (her çend ew sedemek e ku pir caran tê vegotin). Ev tê de cûrbecûr xwestekên berjewendîyên ne-cinsî, axaftin û çalakiyên hevbeş ên ku yê girîng nikare an naxwaze beşdar bibe. Yek ji van çalakiyên zêde dikare ji hêla hevparê dilsoz ve wekî nexwestî û kiryarek xiyanetê were dîtin. Hevalê ku van çalakiyan dilgiran dike dibe ku wê bi heman rengî bibîne.
• Pirsgirêkên xweseriyê. Ev senaryoya bingehek îspatkirinê destnîşan dike. Kesên ku pirsgirêkên wan ên rûmetdayînê hene, wek pîrbûn an pirsgirêkên îdeal ên laş, dibe ku hewcedariya wan hebe ku hest bikin ku ew ji hêla kesên xwestî ve têne xwestin. Ew nayê vê wateyê ku ew neçar in ku bi yên din re cinsî bikin, lê ew xwe dixin rewşên ku tê de bala wan dikişîne û zirarê dide têkiliya wan. Dibe ku ew flert bikin û yên din jî bidin bawer kirin ku ew berdest in da ku balê bikişînin. Flirting bixwe ji hêla hin hevkaran ve wekî xapandinê tê dîtin.Dîsa jî, em wiya bipejirînin, ku kesek din bixwaze ku hûn bi cinsî ji we re cinsî bixwazin, ger ne kêmanî demkî be, ji rûmeta xweya xweser re hêzek girîng dide.
• Acizî. Ew tenê aciz in. Ew hewl didin ku bi flirtê, lîstina lîstikên xeternak, an ketina ser înternetê dilopan ji holê rakin û têkiliyên balkêş çêbikin. Serdema înternetê ji bo xapandinê û rawestandina bêzariyê gelek rê peyda kiriye.
• Peyamek pasîf-êrîşkar ji hevjînê xwe re. Wekî ku berê hate destnîşan kirin, hin kes bi têkiliyek biqedin û bêyî ku têkiliyên romantîkî yên heyî biqedînin diçin ba yekî din. Carinan mirov nizane ku têkiliyê çawa biqedîne an jî ditirse ku bixwe wiya bike, ji ber vê yekê têkiliyek wan heye û hevjînê xwe mecbûr dikin ku wê biqedîne.
• Rewşa civakî. Çi di kariyerê de be, çi jî di nav hevalên xwe de be, carinan meriv pê dihese ku divê ew statûyek civakî ya ku xapandinê jî di nav xwe de digire biparêzin. Bê guman, li gorî standarda dualî ya zayendî, xapandin wekî beşek ji statûya xweya civakî ji mêran re ji jinan pirtir tê pejirandin.
• Pêdiviyên hestyarî yên nediyar. Ew her gav ne li ser cinsî ye. Pir caran ew li ser hestan e. Ger hevkarê heyî piştgiriya hestyarî ya pêwîst nade, dibe ku kesek din be. Ji bo hin mirovan, ew xiyaneta hestyarî dikare ji têkiliyek cinsî zêdetir zirarê bide têkiliyê.
• Fersend. Derfet li wir e: hûn wê digirin an wenda dikin? Çend hevalan lîstika nîqaşê ya "Ger derfeta weya razanê hebe (kesayetiya xweya xwestî têxe vir) hûn ê wiya li paş pişta min bikin?" An jî, fîlimê "Pêşniyara Bêedeb" temaşe kir, pirsî gelo yê din dê bi mîlyonek dolarî bi kesekî din re seks bike. Spoiler Alert: Di fîlmê de rewş baş derneket. That ew pirs di danûstendinê de her gav baş dernakeve. Lêbelê, carinan ew ne lîstikek e, û dema ku tê pêşkêş kirin derfet tê girtin.
• Alkol. Erê, ew sedemek hevpar a navnîşkirî ye. Alkol pirî caran xezalek e - "Ger ez hişmend bûm ez ê tu carî wiya nekira."
• Serpêhatî. Bêbawerî ji bo hin mirovan serpêhatiyek e. Ew bi xêra xapandinê bi xetereya girtinê re tenê dilgeşiyek distînin. Her gava ku ew ji kiryarên xwe yên xirab dûr dikevin, ew bi lezeke mîna ya hin tiştan rû bi rû dimînin dema ku paraşût dema vedana çerxa çerxê vedike.
• Civakîbûn. Çawa ku hûn di ciwanîya xwe de li derûdora xwe yekser mezin bûne û civakî bûne hûn dikarin bandorek civakî ya rasterast li ser wê yekê bikin ku hûn ê kiryarên xiyanetê bikin an na. Ger we zanîbû ku yek ji dêûbavên we bêbawer e, û bê guman bê encam e, dibe ku hûn bêtir meyldar bin ku hûn wek mezinan heman şêwazan bişopînin.

Ev navnîş ne ji bo neheqiyê bahaneyên guncan peyda dike. Ew komek sedemên ku ji hêla beşdarên lêkolînê ve di xebata min de têne pêşkêş kirin ku îdîa dikin ku hevkarên xwe xapandine. Nivîsara "xapînok dixapîne" wekî rastiyek bingehîn bêyî ravekirinek din di vê nuqteyê de xweş tê xemilandin û mijar e. Yekser nehiştina kesên ku xiyanetê dikin wekî kêmasiyek kesayetiyê dûrketina ji pirsgirêkên rastîn ên li ber dest e. Qebûlkirina sedemên ku mirov dixapînin lêpirsînê di psîkolojî û dînamîkên sosyolojîk de pêşdixe.