Rastî û Intuitions Tricky

Hûn bi birçîbûnê di rêça beqalê re dimeşin. Qutiyek taybetî ya genim xweş xuya dike. Divê hûn wê bikirin? Fêrbûna wê "rast" e, û hûn di serê xwe de dengên teşwîqkar dibihîzin: "Tenê bikin" "Rêya we hebe!" Lê divê hûn? Heke hûn ji tenduristiyê haydar in, dibe ku çêtirîn be ku hûn bisekinin.

Çavkaniya wê hesta gurê bifikirin. Ma ew ji temaşekirina reklamên xwarinê yên televîzyonê hat? Em dizanin ku reklamên xwarinê şêwazê intuîtên me yên di derbarê xwarina baş de çêdikin, normalîzekirina hin celeb xwarinên ku li welatên din ne diyar in û serdemên ku nexweşî û nexweşiyên têkildarî xwarinê kêm in. Intuitionên ku ji hêla reklamên xwarinê ve têne perwerdekirin ku şekir, rûn û xwêya zêde pêşve dixin intuîtên belengaz in ji ber ku ew di derheqê xwarina baş de rastiyên çewt radigihînin. Ji ber vê yekê, her çend xwesteka kirîna genim "rast" dibe ("rastî" dîsa dixuye), ew daxwaz di hawîrdorek tendurist de çênebûye û divê were vekolîn.

Ji hêla din ve, ger intuîtên we ji xwendina berfireh û ezmûnên bi xwarina tendurist re werin û hûn di rêça xwarina tenduristiyê de binihêrin li genimek ku bi tevahî genim e, şekirê wê kêm e, bi gwîzan e, şans in ku intuîtên we yên baş in ji bo pêşxistina tenduristiyê.

Ji ber vê yekê berî ku hûn hestên gurê xwe wekî rêber bikar bînin, divê hûn zanibin gelo ew baş hatine perwerdekirin an na. Jîngeha ku mirov tê de tiştek fêr dibe bandorê li bawerî û kiryarên ku mirov jê bandor dibîne dike. Ji ber vê yekê ger hûn ji reklamên televîzyonê di derbarê parêzbûnê de fêr bibin, we intuîtên xwe yên di derbarê xwarina baş de li hawîrdorek "xirab" fêr bûne (Hogarth, 2001; Reber, 1993), û tiştê ku qenc dike xelet binav dikin. Berevajî, awayên kevneşopî yên xwarinê, wekî ku Michael Pollan destnîşan kiriye, kombînasyonên xwarinê peyda dikin. Fêrbûna tiştê ku hûn li metbexa dapîra xweya mezin bixwin dê hawîrdorek "dilovan" bûya. Ango, dibe ku ji intuitionên we re were piştrast kirin ku ji bo xwarina tendurist rêberek peyda dike.

Ji ber vê yekê li vir çi diqewime? Hûn bi bûyeran an hestên gewre bi gelemperî bersivê didin bûyeran, hin baş, hin ne ew çend baş. "Hişmendiya weya intuitive" we ji pir pergalên mêjî yên ne-hişmend, hev-xebitandinê yên paralel pêk tê ku bi azmûn ji ezmûnê fêr dibin. Mînakî, ger min cara paşîn diya xwe dît ji we pirsî, hûn ê bersivê bizanibin her çend we hewlek hişmendî nedaye ku ez van agahiyan ji bîr bikim. Cara dawîn kengê bû ku we qeşaya weya bijare hebû? Eynî tişt.

Ji hêla din ve, we jî heye ku hûn di derbarê bijarteyên xwe de bifikirin. Ev beşa hişmendî û hişmendî ya mêjiyê we ye ku mantiqê bikar tîne. Gava ku hûn biryar didin ka meriv çawa dravdanan dide an gava ku hûn gavên jêhatîbûnek nû fêr dibin, mînakî ajotinê, hûn vê "hişê hişmend" bikar tînin. Hişmendiya hişmend dikare ji we re bibe alîkar ku hûn li ser rewabûna intuitions û hestên gutê xwe bifikirin.

Piştî pratîkek berbiçav, hişê intuitive ajotina gerîdeyek û piraniya rûtînên wekhev digire dest. Ew ji bo deverên ku hûn pir pratîk lê hene bi lez û bez dixebite. Zîndewerên ku biryarên bilez digirin pirtir ji dijberên xwe yên hêdîtir dijîn. Biryarên baş ên bilez ew in ku li ser bingeha ezmûna berfireh in. Ger hûn bi rewşê nizanin, wê hingê intuîtên we bêtir we dixapînin. Wê hingê dem e ku meriv hin ramanan bîne.

Mirovên aqilmend li ser aqil û intuitiona xwe difikirin. Gava ku ew dikarin alîkariyê bikin ew serî li ber "rastiyê" nadin. Mirovên zana intuîtên baş pêşve xistine û aqilmendiya baş bikar tînin. Yek awayek sedemek baş bi rêbaza zanistî tê xuyang kirin: hilberandin û ceribandina hîpotezan, dubarekirina wan, dîtina delîlên lihevhatî, domandina çavek gumanbar. Hişmendiya hişmend dikare bi hilbijartina hawîrdorên ku dê intuîtên baş hînî we bike, ji we re bibe alîkar ku hûn intuîtên baş pêşve bibin, wek dûrxistina ji reklamên xwarinê (hawîrdorek xirab) û xwarina bi dapîra xweya mezin (hawîrdora dilovan). Di ehlaqê de ev tê vê wateyê ku hûn hawîrdor an rewşên ku hesasiyetên we li gorî hewcedariyên kesên din pêşve dibin hilbijêrin û ji rewşên ku we teşwîq dike ku hûn xwe-navendparêz an dilnerm bin dûr bixin.

Ger em li hevalê xwe, Stephen Colbert, * û nêzîkatiya wî ya li biryaran bifikirin, ew ji rastiyê zêdetir carinan teslîm dibe. Wî hewla pêwîst nedaye ku di derbarê pirsgirêkek de were hîn kirin berî ku dîwanê bike. Wî ji bo saxlemî an mantiqî intuîtên xwe an sedemên xwe venegerandiye. Ew hema hema di nêrînek exlaqî ya xweser-xwerû de asê maye. Em wê paşê dinirxînin.

Previous Next

*Bê guman, Stephen Colbert karekterê çêkirî dilîze, yê ku divê me li ser meylên xwe bide sekinandin.

Çavkanî

Damasio, A. (1994). Erroraşiya Descartes: Hest, aqil û mejiyê mirov. Nûyork: Avon.

Hogarth, R. M. (2001). Perwerdekirina Intuition. Chicago: Çapxaneya Zanîngeha Chicago.

Reber, A.S. (1993). Fêrbûna nehînî û zanîna nehînî: Nivîsarek li ser hişmendiya hişmendî. New York: Çapxaneya Zanîngeha Oxfordê.

Stanovich, K.E. & West, R.F. (2000). Cûdahiyên kesane di ramanê de: Têkiliyên ji bo nîqaşa rasyonalîteyê? Behavioral and Brain Sciences, 23, 645-726.