Gelek Kariyerên Sozdar ên Xwe-Saboteur

Hin kes, wek Leonardo da Vinci, di gelek waran de beşdariyê dikin. Yên din hem pîşeyek sereke hem jî hobiyek ku ew bi giranî dikin hene. (Fîlozof Friedrich Nietzsche, mînak, muzîk çêkir.) Hinekên din jî xwedî gelek kariyer in. (Bijîşk Peter Attia wek kiryarker, şêwirmend, endezyar û tewra boksorek xebitî.) Di heman demê de yên ku pirî caran pîşeyê xwe diguherînin jî hene, ji ber ku ew pir girîngiyê didin cûrbecûr. (Dibe ku ew ji ber adaptebûnê, plusek rastîn a aboriyek zû-guherbar de bibin karmendên pir xwestek.)

Lê ji bo her kesê ku bi serfirazî ji yekê deverek mestir dibe, çend heb hene ku tiliyên xwe bêyî ku pir kûr bibin di nav ava çemên cihêreng de dixin. Ew vî, wî, û ya din, di lêgerîna "tiştê rastîn" de diceribînin. Ew bawer dikin ku jêhatiyek wan heye tiştek lê nizanim ew çi ye. Ji wan re xuya dike ku ger ew tenê qada rast bibînin, ew ê bê guman xwe ji hev cihê bikin.

Edith Wharton di romanê de kesekî bi vî rengî, xortek bi navê Dick Peyton, vedibêje Dorhalîyê parastî . Diya Dîk tehemul nake ku bibîne Dîk dibe "tenê pere-wergir" û perwerdehiyek lîberal teşwîq dike tenê ji bo ku bibe şahidê helwestên Dîk û berjewendiyên wî bi lez diguhezin. Wharton dinivîse:

Kîjan hunerê kêfa wî jê re dihat, wî dixwest pratîkê bike, û ew ji muzîkê derbasî wênesaziyê, ji nîgarkêşiyê dibe mîmarî, bi rehetiyek ku ji diya wî re dixuye ku ji tunebûna zêde û ne jêhatîbûnê wêdetir bê armanc diyar dike.

Di rewşên wekî Dîk de çi dibe? Tirs û bêbiryariya domdar çi diyar dike?

Yek bersivek mumkun ev e ku mirov dibe ku hêviyên ne maqûl ên bilez an bi hêsanî serkeftinê bi dest bixe. Rast e ku serketin ji hinekan re zû xuya dike, lê ew pir kêm kêm e - ne tiştek ku meriv pê behîs bike - û ji bilî vê, serfiraziya pêşîn dibe ku nalet be ji bereket. Mînakî, hin lîstikvanên zarok, digel hewildanê jî, çu carî nabin xwediyê kariyera lîstikvaniya mezinan, û dibe ku kariyera nivîskarên ku pirtûka wan a yekem hit e raweste. (Wusa dixuye ku bi Harper Lee, nivîskarê pirtûkê re çêbûye Ber Mirdînfekî Kuştî , û JD Salinger, nivîskarê The Catcher in the Rye .)

Wharton pêşniyar dike ku tiştek din ji Dîk re rast e, tiştek ku dikare bibe alîkar ku awayê jiyana wî vebêje: ew di hundurê xwe de têra xwe nayê ajotin. Ew li ser berteka diya Dîk a li hember guheztina berjewendiyên Dîk jêrîn dibêje:

Wê dîtibû ku ev guhertin bi gelemperî ne ji ber rexneya xweser, lê ji ber hin dilşikestinên derveyî ne. Her kêmasiya xebata wî têrê dikir ku wî bi bêkêriya peydakirina wê şêweya taybetî ya hunerê bide bawer kirin, û bertek baweriya yekser derdixe holê ku ew bi rastî mecbûr e ku di hin xetên din ên xebatê de bibiriqîne.

Mixabin, ew ji rastiya ku we li yek deverê têk çûye nagire ku hûn tê de ne ku hûn li cîhek din serketinek mezin bi dest bixin. Ya girîngtir, her kesê serketî gelek têkçûnên mezin hebûn. (Tê gotin ku Benjamin Franklin di dema pêkanîna ezmûna elektrîkê de xwe bi elektrîkê kişand; Thomas Edison îhtîmal e ku bi sedan materyalên pelê di çiraya tîrêjê de biceribîne berî ku wî karek bibîne; û Leonardo da Vinci jî, bi heman rengî, gelek projeyên ku derneket.) Wekî din, tewra yên serfiraz jî divê bi rexneyê mijûl bibin. Digel ku hinekan xwe piştrast dikin ku hemî rexneyên li ser karê wan xelet in û xwe dixemilînin ku ew gencîneyên tênegihîştî bin, yên din, mîna Dîk, di nîşana yekem a berteka neyînî de dev jê berdidin û li şûna ku rexneyê wekî agahdariya ku dikare ji yekê çêtir bibe alîkar bikar bînin, ew bi tevahî biceribînin û li tiştek nû bigerin, li qadek ku ji nêrîna wan ve paqij e, ya ku tê de, tiştek neceribandibe, hîn têkçûnên wan tune.

Diya Dîk Peyton - digel ku pir dravê wê tune - drav dide ku Dîk çar sal piştî zanîngehê biçe dibistana hunerê ya bijartî bi hêviya ku "qursek diyarkirî ya xwendinê" û pêşbaziyek ji hêla xwendekarên jêhatî yên din ve " helwestên wî yên nerihet rast bike. ” Lê her çend Dîk di dibistanê de baş dixwîne, ne diyar e ku ew çi hewce dike ku ew di cîhana rastîn de biserkeve. Wharton di derbarê pêşkeftina kariyera Dick de piştî dibistana hunerê jêrîn dibêje:

Nêzîkî serfiraziyên hêsan ên xwendekarîyên wî li wir berteka sosret a xemsariya gel hat. Dîk, dema ku ji Parîsê vedigeriya, bi mîmarek ku çend sal perwerdehiya pratîkî li nivîsgehek New York -ê girtibû re hevkarî çêkiribû; lê Gill aram û xebatkar, her çendî wî çend karên piçûk ên ku ji karsaziya kardêrê xweya berê derketî ber bi fîrmaya nû ve kişand, nekaribû ku gel bi baweriya xwe ya li behreyên Peyton ve bikeve nav gel, û ew hewl dida yê ku xwe pê dihesiband ku dikare qesran biafirîne da ku hewildanên xwe bi avakirina xaniyên jêrzemînê an plansaziya guheztinên erzan di xaniyên taybet de sînordar bike.

Li vir pirsa sereke ev e gelo nebûna serfiraziya Dîk bi behremendî an karakterê ve heye. Jina ku Dîk dixwaze bizewice, Clemence Verney, bawer dike ku ew ji ber karakterê ye, ji diya Dick re dibêje:

Meriv nikane merivek fêrî gencîneyê bike, lê ger ew hebe meriv dikare nîşanî wî bide ka meriv wê çawa bikar tîne. Ya ku divê ez jê re baş bibim ev e, hûn dibînin - da ku ew li gorî derfetên xwe bimîne.

Bi rastî, jêhatîbûna Dîk ji ya hevalek wî yê pir jêhatî, mîmarek ciwan bi navê Paul Darrow, derbas dibe. Digel vê yekê, Dîk jêhatiyek têra xwe heye ku bibe mîmarek serfiraz, her çend dibe ku ne ew qas mezin be wekî Pawlos. Pirsgirêk ev e ku ew çareseriya pêwîst nîn e. Mînakî, di yek xalê de, Dick û Paul her du jî ji bo pêşbaziyek li ser sêwiranên mîmariyê dixebitin. Bajar ji bo avahiyek nû ya muzexaneyê gelek drav deng daye, û du xort mebest dikin ku sêwiran radest bikin. Gava ku Dîk xêzikên Pawlos dibîne, ew li şûna ku xwe teşwîq bike ku bêtir bixebite pir dilgiran dibe.

Wekî ku şansê wê hebe, Pawlos piştî ku sêwirana xweya pêşbaziyê qedand di demek kurt de pneumonia digire. Ew nameyek ji Dîk re dihêle, destûrê dide wî ku sêwirana xwe ji bo pêşbaziyê bikar bîne. Pawlos qet ji nexweşiya xwe xelas nabe û piştî demek kurt dimire. Dîk, nameya Pawlos a di dest de ye, tê ceribandin ku sêwirana hevalê xwe bikar bîne. Demek, ew mebest dike ku wê wekî ya xwe derbas bike. Lê Dîk hîs dike ku diya wî li wî temaşe dike û mebestên wî çêkiriye. Her çend ew tiştek nabêje, hebûna wê pêlên wî kontrol dike. Di dawiyê de, ew biryar dide ku bi tevahî ji pêşbaziyê vekişe, ji diya xwe re dibêje:

Ez dixwazim ku hûn bizanin ku ev karê we ye - ku ger we tavilê berdin ez neçar bûm ku bin bikevim - û ku ger ez ketim bin jî divê ez çu carî sax nekim.

Wateya Dîk bi "ketinê" ev e ku bêyî çavdêriya diya wî, wî dê xêzikên Pawlos bikar bîne û bi behaneyên derewîn pêşbaziyê bi dest bixe, ku ew ê bibe jêbirina exlaqî û pîşeyî. Bi vî rengî, karakterê Dîk wekî bingehek exlaqî tê xuyang kirin. Ew kodê rûmetê yê pîşeyî binpê nake. Lê mijar dimîne: digel ku ew serî li ceribandinên herî xirab nade, lê ew ne xwediyê hêjahiyên ku ji bo serfiraziyê hewce ne ne. Ew, wekî ku em îro dikarin bibêjin, gewr e. Dîk pir bi guman û bêbiryar e.

Yek ji pirsgirêkên li vir, divê were zanîn, ev e ku bazdan ji hewildanek din carinan bi sedemên baş ve tête kirin, di rewşên din de rasyonalîzasyon û xwe-xapandinê hêsantir dike. Pêşîn, tiştek heye ku meriv bibêje ji bo ku hûn nebin nêçîra xapandina lêçûnê. Mînakî, ku mirov sê sal li dibistana navîn derbas kiriye, nayê vê wateyê ku pêdivî ye ku meriv bi her bihayê bibe bijîjk, tewra ku meriv xwe wekî xwendekarek bijîjkî bi tevahî perîşan hîs bike û li benda pratîzekirina bijîşkî nebe. Mirovek, dibe ku, xeletiyek bike, bizivire xelet, û zû ew vê yekê bizanibe, çêtir. Hûn nekarin sê salên wenda winda bikin, an jî sî.

Ya duyemîn, em her gav pê nizanin ku hêzên me çi ne. Rast e ku dibe ku qadek hebe ku hûn jêhatî bin bêyî ku hûn pê zanibin. Ji ber vê yekê ramanek baş e ku meriv derfetê bide ciwanan ku ezmûnan bikin û jêhatîyên xwe kifş bikin.

Di bersiva xala yekem de, lêbelê, bala xwe bidin ku Dick berevajî xwendekarê bijîjkî ye ku têdigihîje ku ew tenê bi biyolojî û anatomiyê re eleqedar nine an dibe ku, ew ji dîtina derziyan hez nake. Dîk dev ji lêgerînên cihêreng ber dide ne ji ber ku ew di navbera hewildanek diyarkirî û hêjahiya xwe de cûdahiyek dibîne, lê ji ber ku ew ji rexneyek piçûktir dilgiran dibe. Tiştek ji bilî pesindanê nikare wî bidomîne, û ji ber ku pesin her gav dernakeve, ew adetek dide ku dev jê berde. Va meyla di mirov de çêdike herkes peydakirina fitneke xirab. Ji bo xwe-saboteker û devjêberdan tu rê ne rast e.

Di derbarê xala duyemîn de, meriv dikare bibêje ku potansiyela rastîn mimkun e ku, bi vî rengî an awayek din, were kifş kirin. Lê tewra ne wusa be jî, jiyana mirov tenê ne ew çend dirêj e ku meriv her tiştî biceribîne (û ne jî kes ji me re dibe alîkar ku em lêgerînê bidomînin). Rast e ku dibe ku em fersenda xweya çêtirîn ji dest bidin ji ber ku me ti carî tiştek ku em ê jê xweş bin neceribandiye, lê ger ku em bi tiştek venegerin, em ê hemî derfetan ji dest bidin. Bêyî biryardariyê, em ê bi hêsanî nexebitin da ku em diyar bikin ka çiqas jêhatîbûna me ji bo karekî diyarkirî heye. Ger hûn tenê du rojan kemanê biceribînin, hûn ê çu carî nizanibin gelo we dikaribû kemanêk mezin bûya.

Mijarek dawîn heye ku ez dixwazim behs bikim. Pêdivî ye ku ew bi baldariya Dîk ve li ser encama dawîn be û ne li ser pêvajoya xebata xwe ya ber bi armancê ve. Carekê, diya Dîk ji wî di derbarê sêwirana pêşbaziyê de dipirse. Ew dibêje ku proje amade ye û divê ew vê carê pêşbaziyê bi dest bixe. Wharton ji reaksiyona dayikê re wiha dibêje:

Xanim Peyton bêdeng rûnişt, li ber çavê xwe yê sorbûyî û çavê xwe yê ronîbûyî mêze kir, ku ji yên ku serketî nêzîkê golê bûn ne ji yê bezê yê ku nû dest bi pêşbirkê kir. Wê tiştek anî bîra Darrow [hevalê mîmarê jêhatîtir ê Dîk] ku wî carekê jê re gotibû: "Dîk her gav dawiya zû dibîne."

Ew, trajediya Dîk e. Ji aliyek ve, ew têkçûn pir zû îlan dike. Ew bi hêsanî dide; dem bi dem, ew berdide. Lê ew xeta qedandinê jî zû dibîne. Ji ber vê yekê, her çend Dick xwedan gelek destpêkên sozdar e, ew tiştek bi dawî nayîne. Ew têkçûna pêşwext û pêşwext jî îlan dike, ew tama serketinê dike.