Stuttering and the Power of Suggestion

Ka em lîstikek komeleya peyvan bilîzin. Gava ku hûn peyva 'stutter' dibihîzin yekem peyva ku hûn lê difikirin çi ye?

Ger hûn rojnameger in, bi îhtîmalek mezin hûn ê xwe ber bi peyva 'qelsbûnê' ve bikişînin. Di rastiyê de, gotina 'stûyê xedar' ewqasî di nav adetên nivîskaran de cih girtiye ku ew ji bo danasîna mêr û jinan bi cûrbecûr wekî Joe Biden, Emily Blunt, Tim Gunn û Ed Sheeran hatiye bikar anîn.

Di weşanên bi qasî kovara People, The Daily Beast, NPR û LA Times de, hema hema ne mumkun e ku meriv stutterek 'serketî' bibîne ku jê re nehatiye gotin ku zaroktiya wî bi 'stûyê lewaz' xetimandî ye.

Ev nîşan ji hêla cîhana derve ve li wan tê danîn. Ew kêm caran, heya naha, xwe di nav şertên wusa de vedibêjin. Çima ew ê? Çîrokên wan ne xemgînî ne, ew kesayetên qelsiyê ne. Bi rastî, çîrokên wan tijî xemgînî û hêzdar in. Ev ew kes in ku bi zehmetiyan re rû bi rû mane û bi ser ketine. Debelitated ew ne.

Ger em bi ramana George-Herbert Mead a 'xwe-xuyang-cam', ramana ku xwe-wêneya me bi piranî ji awayê ku em ji hêla yên din ve têne dîtin, werbigirin, wê hingê zimanê ku em ji bo şirovekirinê bikar tînin girîngiya navendî digire.

Stereotip tiştên xapînok in. Ger kesek gotarek ku şiroveya 'stûrek xeternak' vedibêje bixwîne, ew ê ji bo dîtina kesê ku bi wî lenga kêmker ve lal dike, were efû kirin. Dibe ku xortek ku lal dibe peyva 'xeternak' dixwîne û xwe kêm jêhatî hîs dike, kêm karîbe ku li tiştek mezintir, kêm perçeyek ji cîhana li dora xwe bixweze.

Stereotype li hewa radiweste û, hûn bi stereotipê bawer dikin an na, hûn ditirsin ku dibe ku behreya we îspat bike ku stereotip rast e. Xemgîniya we diherike, mîna şewatek siviktir ji axaftina we re tevdigere. Hûn bêtir lal dibin, bêtir dikevin panîkê, li hember wê bêtir şer dikin. Hûn bêtir dişibin stereotipê ku hûn ew qas şermezar dikin.

Ev pirsgirêka paradoksal, ku wekî 'xetereya stereotip' tê zanîn, bê guman ne tenê ji hêla kesên şekilgir ve tê hîs kirin. Her kes endamê komek e ku hin qalibên wê pê ve hene.

Em, bê guman, dikarin hêvî bikin ku cîhana li dora me dev ji pîvandina meya kevneşopî ya ku her dem teng dibe, berde. Em dikarin hêvî bikin ku em ê wekî girseya jandar a kesên ku em in werin dîtin.

Di vê navberê de, ez bawer dikim ku hêja ye ku em rêgezan bibînin ku bandora gefên ku me dorpêç dikin kêm bikin.

Claude M. Steele di pirtûka xwe ya bi navê Whistling Vivaldi de dinivîse, ramanên girseya krîtîk destnîşan dike û red dike ku mirovan bi lensê stereotipa nasnameya wan bibîne. Çiqas mirovên ku em dibînin serfiraz dibin û bi rengek vekirî lal dikin, ew qas stereotipa qelsbûnê jî xera dibe. Her ku em ji zarokên ku lal dikin re bêjin ku ew dikarin tiştên mezin biqewimin, em ji wan bêtir hêvî dikin, ewqasî qeweta wan a geşbûnê mezintir dibe.

Mînakî, merivên mîna Joe Biden û Jack Welch bigirin (stûxwarek din 'qels'). Her zilamek ji dayikên xwe re gotiye ku ew pir jîr in, ku ew pir zû difikirin û dengên wan ên stûxwar tenê hewl didin ku xwe bigihînin. Dema ku 'pirsgirêk' di wê ronahiyê de hate girtin divê wan di zaroktiyê de çiqas cûda bihesibandana.

Ji ber vê yekê, em vegerin ser wê lîstika komeleya peyvan. Heke hûn peyva 'stûxwarî' bi peyvên wekî 'hêz' û 'karîn' ve girê bidin çi dibe? Ew çawa vegotina jiyana kesek diguheze?