Empatî vs Sempatî

[Gotar di 27 -ê Avrêl 2020 -an de hate guheztin.]

Di sala 1909 de, psîkolog Edward Titchener almanî wergerand Einfühlung ('Hest kirin') di Englishngilîzî de wekî 'empatî'. Empatî dikare wekî şiyana kesekî were nas kirin û parvekirina hestên kesekî din, karakterê xeyalî, an hebûnek hestyar were pênasekirin. Ew tê de, yekem, dîtina rewşa yekî din ji perspektîfa wî, û, ya duyemîn, parvekirina hestên wî, di nav de, heke hebe, tengahiya wî.

Ji bo ku ez di perspektîfa yekî / a din de parve bikim, divê ez ji ya ku xwe têxim pozîsyona wî wêdetir bikim. Di şûna wê de, divê ez xwe wekî wî bihesibînim, û, ji wê zêdetir, xwe di rewşa taybetî ya ku ew tê de xwe wekî wî bihesibînim. Ez nikarim bi hestek razber an veqetandî re hembêz bikim. Ji bo ku ez bi kesek taybetî re hembêz bikim, divê ez bi kêmasî hin zanyariyên wî hebin û ew çi dike an hewl dide bike. Wekî ku John Steinbeck nivîsandiye, 'Wateya we pir hindik e ku hûn zanibin ku mîlyonek Chineseînî birçî ne heya ku hûn yekî Chineseînî ku birçî ye nas nekin.'

Empatî bi gelemperî bi dilovanî, dilovanî û dilovanîyê re tê tevlihev kirin, ku her yek bertekên li hember êşa yên din in. Rehîm di tengahiya yek an çend hebên hestiyar de hestek nerehetiyê ye, û bi gelemperî rengên baviksalarî an dilşikestî hene. Di têgihîştina dilovanî de ev e ku tişta wê ne heqê êşa wê ye, û ji bilî vê yekê, nekare pêşî lê bigire, paşve bixe, an serûbin bike. Dilovanî ji empatî, dilovanî an dilovanîyê kêmtir mijûl e, ji pejirandina hişmendî ya belengaziya tiştê xwe piçûktir e.

Sempatî ('hesta heval', 'civata hestê') hestek lênêrîn û xema kesekî ye, bi gelemperî kesek nêzîk, digel xwesteka ku wî çêtir an dilşadtir bibîne. Li gorî dilovanîyê, sempatî bi tevlêbûnek kesane ya kûr ve têgihîştinek pirtir a hevpariyên hevpar parve dike. Lêbelê, sempatî, berevajî empatiyê, nêrînek hevbeş an hestên hevbeş nagire, û dema ku vegotinên rûmetê yên dilşewatiyê xemsarî û nîgeraniyê radigihînin, ew tengahiya hevbeş nabêjin. Sempatî û dilnizmî bi gelemperî ber bi hev ve diçin, lê ne her gav. Mînakî, gengaz e ku meriv bi tiştên wekî kew û kêzikan re hevaltiyê bike, lê ne, bi hişkî, bi wan re empatiyê bike. Berevajî, psîkopatên ku bê guman ji qurbanên xwe re sempatiyek tune ne dîsa jî dikarin empatiyê bikar bînin da ku wan bixin talûkê an êşkence bikin. Divê sempatî ji xêrxwaziyê jî were veqetandin, ku ev helwestek pir veqetandî û bêalî ye.

Dilovanî, an "êşa li kêleka" yekî, ji empatiyek sade pirtir mijûl e, û bi xwesteka çalak ve girêdayî ye ku êşa tiştê xwe sivik bike. Bi empatiyê, ez hestên we parve dikim; bi dilovanî ez ne tenê hestên we parve dikim lê di heman demê de wan di ezmûnek gerdûnî û derbasdar de jî bilind dikim. Dilovanî, ku li ser empatiyê ava dibe, yek ji motora sereke ya altruîzmê ye.

Neel Burton nivîskar e Bihişt û Dojeh: Psîkolojiya Hestan û pirtûkên din.