Dîk Nebin

Dinya bi çirûskan tije ye. Dîk cinsek taybetî ya xapînok in - ew bêyî ku haya wan ji vî tiştî hebe, dinyayê aciz dikin û gava ku têkilî xelet bibin rola wan tune ye. Rastiya xemgîn ev e ku, carinan kes dikare dîk be.

Çawa kesek dizane ku ew an ew qeşeng e?

Ji gelek kesên ku min heya nuha di derbarê vê pirtûkê de gotine, pir kesan tiştek wiha gotine:

"Wow, ew pir baş e! Ez bê guman diçim ku komek kopî bikirim!"

"Çi?" Ez bersiv didim, "Çima komek tevde?"

"Ji ber ku," mişterî baş ê potansiyel bersiv dide, "Ez ê ji bo her kesê yek li ____________ xwe bibim" (bi gelemperî bersiv an "malbat" an "nivîsgeh" e).

Dîtina tevgera dîk di kesên din de - mîna ya berê "we dît ku we ew girt" - amûrek pîvandinê ya pir baş e ji bo ku hûn zanibin gava hûn dîk in. Hebûna dîk wekî berevaniyek li hember naskirin, pejirandin û xwedîbûna beşa xwe di domandina têkiliyek pir nakokî ya bi cîhanê re.

Cîhan dê pir bixebite da ku ji we re bibe alîkar ku hûn zanibin gava hûn dîk in; bihîstina wê mijarek din e. Ji bo ku meriv bizanibe meriv kengî ye divê meriv bi rengek berevaniyê ji holê rake an jî sist bike (bi gelemperî di ya ku ez jê re "dickery" dibêjim tevdigeriya) da ku em xwe di têkiliyek dijberî ya bi cîhanê re bibînin.

Ji ber vê yekê awayê çêtirîn ku hûn zanibin ev pirtûk ji bo we ye ev e ku hûn difikirin ku we ew ji bo kesekî din kirî ye.

Nîşanên xuyangker çi ne?

Yê tîpîk wekî kesayetek dilnizm, xwe-xizmetkar tê hesibandin ku difikire û tevdigere mîna ku her kesê dinê li cîhanê tenê bi têgihiştina xwe-an-xwe ve tenê dikare were fam kirin-û ku girîngiya wê tenê tête diyar kirin. Lê ev rê nade ku behra dîkê, her çend xedar xuya dike û hîs dike jî, lê ew bi rastî wekî berevaniyek psîkolojîk tevdigere ku hişmendiya hestên xeternak ên mîna bêewlehî, tirs û birînê asteng dike.

Gotinek ecêb a Alkolîkên Anonîm heye ku dibêje, "Em li ser tiliyên hevrêyên xwe davêjin û ew tolhildanê dikin. Carinan ew me dixeriqînin, dixuye ku bêyî provokasyonê, lê em bêdawî dibînin ku ... me biryar li ser bingeha xwe girtiye ku paşê me xistiye rewşek ku em birîndar bibin. " Ev helwesta "Ev ne ez im tu yî" sedema bingehîn e - û hem jî nîşana bêkêmasî ya bêkêmasî ya dîkbûnê. Ew helwest e ku di binê nekarîneriya jerkê de ye ku bibîne ka ya ku ew an wî wekî êrişên nexwestî dijî rastî kontrayan tê.

Ma dîk ji jerkên baxçe-cûrbecûr cûda ne? If heke hebe, çawa çawa?

Gava ku kesek ji ber behreya xwe ya xedar a li hember cîhanê (ango mirovên din ên li wir) hatibe etîket kirin, binavkirin, an yekgirtî be, ne girîng e ku hûn jê re çi dibêjin. Hûn dikarin ji xwe re her tiştê ku hûn dixwazin bi nav bikin (ji "birûskê" heya jerkê heya dayikê *ker). Ew ne peyva ku hûn bikar tînin, lê ka hûn wê çawa bikar tînin - ya ji bo behreya we çi ye - ya ku ji cîhanê re vedibêje: Ev dîk e.

Ger we tevgerek xweya cûrbecûr ya baxçê heye, awayek pêwendiya xwe-xwerû ya ku ji bo mirovên din zirar û xedar e, wê hingê hûn ê bi îhtîmalek mezin ji ya ku ez jê re "dîk" vedibêjim qayîl be, bê ka hûn ji bo nermkirinê çi peyvê bikar tînin. nepixandin. Ji ber vê yekê, dîk û çikûs û dêbav li gorî awayê ku ew bi xwe, yên din û cîhanê re têkildar in dikarin bibin heman mexlûq.

Çawa behreya dîk çêdibe û dibe beşek ji repertûara mirov?

Ew hêrsa dadperwer e ku meylê rewa û geşbûnê dike. Reftara dîk adapteyek e ku di destpêkê de wekî mekanîzmayek lihevkirinê dixebite da ku hişmendiya xwe ya jiyankirinê ya ku wekî hawîrdorek dijminane hîs dike kêm bike. Ji vê hawîrdorê, dîk ê nûjen digihîje "pêbaweriyê" ku ew an ew dikarin li ser kesên din biêşînin ku wan biêşînin, bikar bînin û bêhêvî bikin. Ev pêbawerî ji bo sazkirina têgihiştinek xweseriya ku dîk bawer dike ku ew dikare li ser-û ji ber vê yekê hewcedarî-kesî tune bihesibîne. Ji bo dîk, hestek bêedaletiya kronîk rasyonalîzasyona behreya êrîşkar/berevanî dike ku wê an xwe ji cîhanek ku bi gelemperî ji destpêka jiyana xwe ve xwe-ewle dihesibîne, veqetandî dike.

Tevgerê dîk çawa xwe-parastî ye?

Dîk tevgera wan wekî berevaniyek psîkolojîk li hember hestiyariya qels bikar tîne. Ev wekî rewşek ewlehiya dilşikestî û ceribandî tê ceribandin, ku mirov motîvasyon û hestên bingehîn ên behreya xwe li yên din dibîne (projeksiyon). Dîk di rewşek înkarê de dimîne ku bi hewcedariya ku meriv ji tiştê ku di têkiliyek de xelet dibe, ji beşa xwe dûr bikeve. Ez ji xwendevan dipirsim ku vê tevgerê wekî adaptasyonek bibîne ku wekî mekanîzmayek zindîbûnê dest pê dike tê vê wateyê ku xwe ji xemxwarinê (ji cewherê navberî) biparêze.

Çima hûn bawer dikin ku em serpêhatiyek tevgerên xapînok dijîn?

Digel ew qas hêrs, ew qas dabeşbûna di civata me de (mezinahî, veqetandin, durûtî, xapînok), dîk ji bo tiştên ku em jê hez nakin û em nikarin qebûl bikin ji me re dibin keleş. Bi tevgerên xwe ve ew bi kêmasî dişibin yê ku ji her tiştê ku di têkiliyek taybetî, malbat, civat an civakê de xelet dibe berpirsiyar e. Dîk dihêle ku her kesê/a din ji ber beşa xwe ya pirsgirêkek pergalê/têkiliyê tenê bi dîkbûnê bitirse. Lêbelê, dîkên herî mafdar bi wê nirxandinê re napejirînin, înkar dikin ku bi her awayî ji her tiştê ku xelet dibe berpirsiyar bin, û, berevajî, berpirsiyariya her tiştî - her tiştî - ya ku rast diçe!

The berevajiya tevgerên jerkis e ...?

Qebûlkirina xwe, yên din û dinya bixwe - wekî ku ye.

Hûn bi devkî radigihînin ku li dûv dîkan, nebûna detektorek dîk a bi hûrbînî, ji bo têkiliyan baş e. Ji kerema xwe rave bike.

Pêdivî ye ku em zanibin ku dîk di jiyana me de kî ne (nivîsgeh, malbata berfireh, hwd.) Û dûrbûna laşî û giyanî biparêzin. Lê gava ku em bi "dîkê hundurîn" re mijûl bibin, em ê ji dîkên din re ew çend balkêş nebin. Dîk pir caran hevûdu dibînin. Ji ber vê yekê, danûstandina bi dîkê hundurîn me ji "dîkê derveyî" diparêze, ji ber vê yekê hûn ê neçar nebin ku çavdêriyê bikin û çavdêriya behreya xirab a kesên din bikin.

Hûn dikarin tiştên ku hûn jê re dibêjin Dîk Fix kurt bikin? Tiştên bingehîn ên hiştina dîkteriyê li paş çi ne?

Çêkirina Dîk, belkî îronîk e, qebûlkirina xwe, yên din û dinyayê. Bi pejirandinê re berpirsiyarî tê, û ev tê vê wateyê ku em ji bo tevkariya xwe ya li cîhanê (yên din) berpirsiyar in, û hestek xwedîtiyê. Ji bo vê du rêzikên min hene:

1. Bala xwe bidin ser xwe,

2. Binêre hukmê # 1.

Her eve. Ewqas xemgînî reaksiyonek e ku ji ber baweriya ku tişt li me têne kirin - tiştên ku me diêşînin û ditirsînin û ji bin kontrola me derdikevin. Qebûlbûn, berpirsiyarî û xwedîtî (ji hêla me ve) di dawiyê de dihêle em bi xwe û yên din re di nav aşitiyê de bijîn.

Ma bersivek îdeal ji bo dîkbûna kesek din heye?

Demek bisekinin, û tevlê nebin. Ev Satyagraha ye: Protestoyek bê tundûtûjî. Ew pabendbûnek dilsoz e ku zirarê nede kesekî, di nav xwe de jî - xwe nexin nav zirarê, nehêlin ku kesên din bi me neheqiyê bikin.

Ma hûn yekane peyama herî girîng a ku hûn dixwazin xwendevan ji Dîk Nebin çi distînin?

Devjêberdana karanîna berevaniyê ya dîkeriyê awayek pir cûda ya têkiliya bi xwe, yên din û cîhanê re ava dike. Ew pêvajoyek e ku guheztina xwe dikare cîhanê biguhezîne.

Derbarê NIV ASKAR DIKE: Nivîskarên bijarte, bi gotinên xwe, çîroka li paş çîrokê eşkere dikin. Nivîskar bi xêra danasîna danasînê ji hêla weşanxaneyên xwe ve têne xuyang kirin.

Ji bo kirîna vê pirtûkê, biçin:

Dîk Nebin