Têkiliya bi Mirovên Zehmet re Bi Me Dest Pê Dike

Di blogek berê de, min îşaretan pêşkêş kir da ku bi karakterên nerazî yên ku em hemî li nivîsgeh, dibistan, malbat û derdorên civakî re rû bi rû dimînin, bimeşin, Ruhên Xwe Bilind Bikin Gava Yên Din Me Dikişînin Jêr.¹ Pêşniyarên ku têne parve kirin ne tenê yek demsalê ne, lê di danûstendinên meyên rojane de bikêr têne.

Ji bo birêvebirina aciziyên mirovan ên dorpêçkirî, bar û zingarên ku ew derdixin, û her weha rexne û peyamên neyînî yên neyînî yên wan reaktîfbûna me ye. Ne ew, lê em. Bi bingehîn, ka hemî pêvajoya wan çawa li me dikeve an diguheze, nemaze ... ger em wan bihêlin.

Roj an hefte piştî civînan: Ma me destûr da wan?

Ma me destûr da ku mirov an rewşên dijwar ji me çêtir bibin? How em çawa dikarin pêşeroja xwe biguherînin?

Blog -a min a berê cûdahiya di navbera naverok û pêvajoyê de destnîşan kir, û destnîşan kir ku mirov bi gelemperî li ser mijarên nû (naverok) tinaz dikin lê ew guheztina rastîn rastkirina awayê ku em diaxivin an tevdigerin (pêvajo) digire nav xwe.

Li vir navnîşek kontrolê ya bikêr heye ku hûn danûstandinên xwe baştir bikin da ku "sala nû pîroz be" bi rastî bicîh bibe:

Li hêviya guhertina yên din nebin. Li şûna xwe li ser xwe bixebitin. Gava ku em bendewariyên xwe ji yên din re kêm an tune dikin, şansek me ya razîbûnê çêtir heye. Wekî din, fêhm bikin gelo hûn bi pirsgirêkek kesayetiya bixweber re têkildar in. Tevgera mirov, bi demê re, vê yekê ji me re vedibêje. Ger an gava ku hûn komek taybetmendiyên dijwar ên karakterê kifş bikin, mantiq û danûstendinên rûtîn kêm kêm dixebitin mîna ku min di Nivîsandina Rawestandina Belaşên Belaş ji Mirovên Zehmetkêş re nivîsand.

Heke ku ew bextewarî bi nîvî ve girêdayî be li ser jûreya paşîn an beşek xanî? Xwendina xwe bidomînin.

Guhertina ku hûn dixwazin bibînin model bikin. Mahatma Ghandi got, "Divê hûn bibin guhertina ku hûn dixwazin li cîhanê bibînin." Erê, ger em bi dijwariyan rabin, dibe ku em di rê de yên din jî xurt bikin. Bê guman, ger em xwe li ber performansa belengaz û reşbîniyê biterikînin, nerîn kêmtir geş dimîne.

Pozîtîviyê bikin. Rêjeya hestên neyînî û erênî biafirînin, li malê, dibistanê, li kar, an di nav hevalan de binihêrin.

Ji bo kişandina kenek an şîroveyek baldar ew qas enerjî an hindiktir hewce dike ji ya ku meriv dikişîne, rût dike, an tinaziyê dike. Fred Rogers dibe ku vê yekê çêtirîn ragihîne: "Sê rê hene ku meriv serfiraziya dawîn bike. Riya yekem dilovanî ye. Riya duyem dilovanî ye. Rêya sêyemîn dilnizmî ye. ”

Tiştên kesane negirin. Li vê û tehrîfên nasnameyî yên din temaşe bikin, wek mînak hizirîna hestyarî, ramana reş û spî, zêdebawerkirin, xwendina hişê kesên din, pêşbîniya pêşerojê, û çêkirina karesatan.

Pêdiviya we bi arîkariyê heye ku hûn bi ramanan re bixebitin û baweriyên xweser, bêaqil nas bikin? Bi bernameyek arîkariya karmendan (EAP) û/an çend danişînan bi şêwirmendek tenduristiya giyanî ya ku terapiya cognitive-behremendiyê (CBT) bikar tîne alîkariyê tomar bikin.

Rasterast be. Xwe ji çêbûna sêgoşeyan biparêzin. Dûrahiya herî nêz a di navbera du xalan de xêzek rast e.

Tiştek heye ku meriv ji yekî din re bibêje? Xêzek bifikirin. Gava ku ew xêz dilerize, dişibihe du kesên ku di her du aliyan de li hev nakin.

Ger em ji yekî / a din re bar bikin-sêgoşeyek ava bikin-arîkariya meya demkî tenê ew e. Derbasî.

Bi nermî rasterast bin û fêr bibin ka meriv çawa bi kesê ku bi rastî hewce dike ku hûn pê re biaxifin gotûbêjê nerm bike.

Pevçûnên hestyarî paqij bikin. Di pirtûkên ku min hev-nivîsandine de, çar qonaxên hêrsbûnê hene: avakirin, çirûsk, teqîn, teqîn (an jî her du), û qonaxa paqijkirinê. ²

Gava ku ez ji xerîdaran re vedibêjim, ger em soda li qatên xwe rijînin, ma em ê wê li wir bihêlin? Na, ji ber ku ew ê qirêj bike, kêzikan bikişîne, xetereyek ketinê biafirîne, bi gotinek din, bêtir tevlihev bibe.

Lê pir caran mirov tevliheviyên hêrsbûyî û asê li ku dibin bila bibin bêyî ku wan paqij bikin an çareser bikin. Ew mîna kevirê kevir e, ku em pê dizanin ku ew ê têkiliyan jî, bi demê re, betal bike.

Xwe sar kirin. Peyamên I-ê bikar bînin. Ji daxuyaniyên "hûn" û pirsên "çima" dûr bisekinin ji ber ku ev di berevaniyê de diêşin.

Ji hezkiriyên xwe qut nebin. Ji çavan, ji hişê xwe, rast? Qelp. Pergalên malbatî ji me re fêr dike ku qutbûn, yek ji heşt prensîbên teoriya Bowen, ji ya ku ew rast dike bêtir aciziyê dike. ³

Qutbûna hestyarî şêwaza dûrûdirêj a ji xwe dûrxistinê ye, lê ev ji bo têkiliyên nehf ên pêşerojê, tewra nifşan jî, bandorên demdirêj heye, ji ber ku xof kêm jêhatîbûna xwe tê de heye. Xemgîniya kronîk pir zêde dibe.

Yên ku qut dibin li yên din digerin ku hewcedariyên girêdana wan têr bikin. Gava ku ew têkilî tengezar dibin, nemaze ku mirov li ser başkirina xwe nexebitin, heman pirsgirêkên navxweyî derdikevin.

Copyright @ 2020 ji hêla Loriann Oberlin. Hemû maf parastî ne.

Beşa Yekem Ji Vê Blogê re:

https://tinyurl.com/Keeping-Spirits-High

Blogên Wekhev ên Din:

https://tinyurl.com/Free-Pass-Misery

https://tinyurl.com/Sabotaged-Romance

https://tinyurl.com/Mary-Trump-Revelations

2. Murphy, T. û Oberlin, L. (2016). Derbaskirina Agresyona Pasîf: Meriv Çawa Hêrsa Veşartî Têxe Têkiliyên Xwe, Kariyer û Bextewariyê. Boston: DaCapo Press.

3. Gilbert, R. (2018). Heşt Têgînên Teoriya Bowen. Lake Frederick, VA: Çapemeniya Pergalên Rêber.