Di Psîkoterapiyê de Zêdebûn û Evîn

Ev "yek ji wan hefteyan bû." Hema hema hemî xerîdarên min demek dijwar derbas kirin û yek serpêhatiyek bi malbat û xêrnexwazan re bi encamên ku dê bi mehan, belkî jî bi salan derkevin pêş.

Di vê hefteyê de, gelek karên min ên ku ez bikim hene. Hin jê dijberî veguheztina min e. Di rewşek bi taybetî dijwar de min gelek Nasnameya Projeksiyonê, mekanîzmayek parastinê ya ku di têkiliyek dermankirinê de dixebitî nas kir. Xerîdar bi nezanî aliyên nehfbar ên xweser li ser terapîst radigire, û terapîst van aliyan di hundurê xwe de hundur dike. Encam ev e ku terapîst di hundurê xwe de hest/hest/hestên xerîdar hîs dike, mîna ku ew bixwe bin.

Vê hefteyê ez bi têlefonê bûm, di danûstandinên dirêj de bi xerîdar û xêrxwazan re, neçar bûm ku tiştan wekî ku pêdivî ye bimeşînim. Piştî demjimêran, min hestek kûr a xemgînî û êşê hîs kir.

Ez ji êşa jiyanê para xwe heye, lê ev cûda bû. Min zanibû ku ew aîdî muwekîlê min e. Ew mîna giraniyek nenas di hundurê min de dikişand. Ji min re çend demjimêran girt da ku ez fêm bikim ku ev nasnameya pêşnumayî ye, û dûv re min biryar da ku çalakiyê bikim.

Wekî psîkoterapîstek eşkereker, ez bikêrhatina bersiva hunerî ji bo pêvajoya dermankirinê ya muwekîlê xwe dizanim. Di rojên xwendekar de, yek ji wan awayên ku ez fêrî karanîna wê bûm, piştî danişînek bi xerîdar re, ku ez pêvajoya dermankirina xerîdar çêtir fam bikim. Ez rêzek fêr bûm ku ez xwe di xeyala xwe de bixim rola xerîdar û dûv re bersivek hunerî ji ya ku bi xerîdar re diqewime biafirînim. Ew dibe ku peyker-laş, xêzek, tevgerek, nivîsandina helbestek, stranbêj, hwd.

Ji ber vê yekê vê hefteyê min li stranan guhdarî kir û ceriband ku destûrê bide laşê min ku bi rengek tevbigere ku dibe ku bi rengek êşa ku min di derheqê ezmûna vî xerîdar de kişandî nîşan bide. Ew mîna kûrahiya Hades hest dikir. Di dawiyê de, lîsteya lîstikê stranek nasname anî, û dema ku min guhdarî kir tevgerek pir hêdî di nav min re derbas bû ku bi rengek xuya dike ku peyvan dihebîne.

Min hest kir ku ez hatim dirêj kirin, hema hema ji qeweta min wêdetir, ku ez ji bo vî muwekîlê xwe wekî pirek li ser ava aloz bimînim. Min nas kir ku ew dirêjbûn tevgera laşkirî ya ku divê ez bi laşî biafirînim da ku hestên xwe di wê gavê de biguhezim e. Li şûna ku ez giraniyek rawestiyayî bim, ez bûm berhevoka pirek dirêj a li ser ava aloz.

Em dibin pirek wusa wekî terapîstan bi navgînek wekî "lênêrînek baş", ku bikaribin tiştên ku ji muwekîlên me re nayê hîs kirin ragirin û wan pira bigirin. Xerîdar di hin kêliyan de li ku derê bizivirin bi êşê dorpêçkirî hîs dikin; êş ew qas giran e ku ew hîs dikin ku nikarin xwe li hev bigirin û bixebitin. Wekî terapîst, em bi xerîdarên xwe re di rûbirûbûna vê êşa gewre de ne, û gava ku em wiya dikin em perçe nabin. Bi vî rengî, em di derfeta entegrasyonê de dibin nîşana hêviyê.

Lê ji bo ku ev kar bike, muwekîlê me divê hîs bike ku em bi rastî êşa ku ew dikişînin "dikişînin" û ku em bi wan re "rast" in. Ev tenê diqewime ger em muwekîlê xwe bixin navenda bal û dilê xwe. Dîsa û dîsa em peyamên lênêrînê pêşkêş dikin, carinan bi gotinan, lê her gav bi çav, pozê laş û awazê deng: Ez te dibînim, ez te dibihîzim, min eleqedar dike, ez li vir bi te re me, em vî tiştî bi hev re dikin.

Pira bi evîn û lihevhatinê wekî kevirên avahiyê
Dema ku em wan peyamên lênihêrînê pêşkêş dikin, em hêmana bingehîn a herî girîng a piştgiriyê ji bo kesên ku ji travmayê rizgar bûne peyda dikin. Em danûstandinê, pêvajoyek ne -devkî ya ku bi kesekî din re ye bi rengek ku bi tevahî û bersivdayîna wî mirovî beşdar dibe bidin. Attunement înteraktîf e û bi têkiliya çavê piştgirî, dengbêjî, axaftin û zimanê laş re tê peyda kirin.

Attunement ji bo dêûbavan amûra bingehîn e ku ji zarokên piçûk re evîn û ewlehiyê ragihînin. Çavên evîndar û dengên delal ên dêûbavan bi dubareyî zarokek piştrast dikin: hûn têne dîtin û bala we dikişînin; em ji te hez dikin û em ê te biparêzin; hûn dikarin tiştên dijwar an xerîb bigerin û mijûl bibin ji ber ku em ji bo we li vir in. Em wekî mirov li ber pêwendiya lênihêrîna pêşîn vedibêjin, û ger em bextewar bin ku di têkiliyên paşîn de wiya wiya werbigirin, em bêtir vedibêjin.

Piştgirî, hezkirin, pêşbînîkirin, baldarî, hebûna lênihêrînek tevnehevkirî bingeha avakirina şiyana hîskirina ewlehiya li cîhanê, tevlêbûna têkiliyan, û îdîaya cîhê me yê civakê ye.

Lêbelê, bi awayê xwe, me hemîyan di jiyana xwe de kêmasiyên hevgirtinê dîtine. Em gişk carinan hewceyê yekî din in ku ji bo me pira li ser ava tengasiyê bicîh bike. Ji bo hinekan, ev ji hêla hezkiriyek nêzîk, an şêwirmendek ku karibe wê rola vebêje, tê peyda kirin. Ji bo yên din, pira terapîstek e.

Bi her awayî, em nikarin bi tena serê xwe bikin. Ev pêvajoyek e ku pêdivî bi beramberiyê heye. Pêdivî ye ku kesek pirek ji yekî din re vebike heya ku yê nekarbar bikaribe xwe bispêre wê pêkvejiyanê û hêdî hêdî van perçeyan dirêj bike û mezin bike, û di dawiyê de ew qas saxlem bibe ku entegrasyonê bixwe pêk bîne.

Lênêrîn û hezkirina rastîn a terapîstek ji bo xerîdar di pêvajoya terapiyê de bi gelemperî û terapiya trawmayê bi taybetî dînamîkek çêker an şikestî ye.

Van salên dawî gelek bal kişand ser travma, û travmaya geşedanê û rola wê di başkirina kesane û komînal de. Ev di riya rast de pêngavek pîroz e. Lê, aliyek ne arîkar a vê hişmendiya nû balê dikişîne ser stresê nîşanên sivikkirina li şûna entegrasyona trawmayê û nêzîkatiyek tev-tenduristiyê . Pir terapî û terapîst modulên ku armanc dikin ku nîşanên stresê û bandora wan li ser xerîdaran çareser bikin pêşve dibin. Terapîst bi hûrgilî balê dikişînin ser teknîkên dagirkirina demê û beralîkirina tengasiyê li şûna ku di demên tengasî û êşê de wekî beşek ji pêvajoya dermankirinê bimînin.

Di pêvajoya terapiyê de dem heye ku meriv balê bikişîne ser çareserkirina nîşanên stresê. (Li vir bêtir bixwînin.) Lê wekî terapîstan girîng e ku ew nas bikin ku dermankirina nîşanên stresê amadekar e; ew bi xwe ne armanc e.

Di xebata bi xilaskarên travmayê de em hewceyê lensek fireh in, ku li ser hemî aliyên başbûnê hûr dibe. Divê saxiya giştî ya xelasbûyî li navenda dema weya hevbe, û pir caran li derveyî dema weya hev be. (Li vir bêtir bixwînin.)

Em wekî pirek xizmetê dikin heya ku tişt biguhezin û xerîdar bikaribe van perçeyan bixwe pire bike. Ev bi gelemperî yekem wekî beşek ji pêvajoya terapiyê diqewime, lê di dawiyê de, ew gava ku ew bixwe ne berdewam dike. Bi tevahiya dilê xwe, em ji bo wê demê dixebitin gava ku xerîdar karibe pêşkeftinê bidomîne û amade ye ku bêyî me bidomîne.

Pêdivî ye ku xerîdarên me ji roja ewil de bizanibin ku em ji wan re eleqedar dibin, ku em ji wan hez dikin, ku bi demê re em bi rengek ku wan diparêze û sînoran diparêze ji wan hez dikin. Hêdî hêdî ew wekî pirek di nav ezmûnên êşkêş ên ku ew hilgirtine de ji me bawer dikin. Dema ku ev pêk hat, em dikarin ji wan re bibin alîkar ku çavkaniyên xwe wekî kevirên avahiyê ji bo pira xweya li ser ava aloz ava bikin û bi çavkaniyên xwe ve girêdayî bin.